Centro neur谩lgico Radical
La Sociedad de San P铆o X, que tiene capillas y escuelas a lo largo de todo Estados Unidos, contina siendo una fuente de propaganda antisemita.
El centro neur谩lgico del mundo Cat贸lico tradicionalista radical es una orden internacional en expansi贸n, llamada la Sociedad de San P铆o X (SSPX), y fundada por el fallecido arzobispo, Marcel-Fran莽ois Lefebvre, en 1970. Aunque ha habido intentos recientes por parte del Vaticano de incorporar a la SSPX al Catolicismo oficial, la organizaci贸n, cuyos obispos fueron todos excomulgados a fines de los a帽os 80, ha seguido publicando materiales antisemitas, dej谩ndose tentar por la negaci贸n del Holocausto y rechazando cualquier reconciliaci贸n con la Iglesia Cat贸lica.
Lefebvre estuvo siempre en la derecha inflexible. Durante la Segunda Guerra Mundial, apoy贸 al r茅gimen pro- nazi de Vichy, gobierno t铆tere de la parte de Francia no ocupada por los alemanes. El arzobispo lament贸 la posterior liberaci贸n del pa铆s, y la describi贸 como "la victoria de la Francmasoner铆a contra el orden Cat贸lico de Petain. 隆Fue la invasi贸n de los b谩rbaros sin creencias ni ley!"
Lefebvre estuvo despu茅s en el comit茅 asesor del Concilio Vaticano Segundo (1962-65), que aprob贸 varias reformas modernizadoras y liberalizadoras dentro de la iglesia. Pero el arzobispo se neg贸 a firmar los informes finales del concilio sobre libertad religiosa y la iglesia moderna, la primera se帽al de una rebeli贸n que s贸lo ir铆a a prosperar en a帽os posteriores. En 1970 fund贸 la SSPX como un seminario en Ec么ne, Suiza.
En 1974, Lefebvre denunci贸 p煤blicamente como her茅ticas a las reformas del Vaticano II y a la posterior adopci贸n de la nueva Misa, celebrada en idiomas locales en lugar del lat铆n tradicional. Como resultado, el Papa Pablo VI le orden贸 cerrar el seminario de Suiza. Pero Lefebvre se rehus贸 llevando al Vaticano a suspender su derecho a realizar funciones sacerdotales (paso pr贸ximo a la excomuni贸n) en 1976.
En 1988, Lefebvre dio un paso todav铆a m谩s radicalizado: consagr贸 a cuatro obispos en desaf铆o al Vaticano. El Papa Juan Pablo II respondi贸 con la excomuni贸n de Lefebvre y de todos los sacerdotes de la SSPX, y declar贸 a la misma en cisma formal con la iglesia.
El a帽o siguiente, la polic铆a arrest贸 al criminal de guerra franc茅s fugitivo, Paul Touvier, que durante a帽os hab铆a sido escondido por la orden en un monasterio de la SSPX en Niza, Francia. Despu茅s se declar贸 a Touvier culpable de ordenar la ejecuci贸n de siete jud铆os en 1944.
Tambi茅n en 1989, uno de los "obispos" de Lefebvre, el ingl茅s Richard Williamson, dio un discurso en una iglesia canadiense en el que desaprobaba la supuesta persecuci贸n del negador del Holocausto y neo-nazi Ernst Zundel, por parte del gobierno canadiense. Williams, el entonces prior del seminario principal de Norte Am茅rica de la SSPX de Winona, Minn., le dijo a la audiencia: "no hubo ni un jud铆o muerto en las c谩maras de gas. Fueron todas mentiras, mentiras, mentiras". El gobierno canadiense reaccion贸 y prohibi贸 todas las publicaciones de la SSPX.
En el curso de la pelea con el Vaticano, Lefebvre se convirti贸 en un h茅roe para muchos, y emergi贸 como el cr铆tico principal del mundo hacia las reformas de la iglesia que acabaron con la Misa en lat铆n y acercaron al catolicismo a otras religiones. Ya a mediados de los a帽os 70, los sacerdotes ordenados por el arzobispo estaban poniendo en marcha capillas y seminarios en los Estados Unidos. Hoy las operaciones estadounidenses de la SSPX con base en Kansas City, Kan., poseen 103 capillas y 25 escuelas, adem谩s de la Angelus Press de Kansas City. El erudito Michael Cuneo estim贸 que la SSPX tiene hasta 30.000 adherentes en los EE.UU.
Es en The Angelus, publicado mensualmente por la editorial de la SSPX y en el sitio web de la SSPX, donde el antisemitismo radical de la orden es m谩s evidente hoy en d铆a. Un ejemplo actual del sitio web es un art铆culo del Angelus escrito en 1997 por los sacerdotes de la SSPX Michael Crowdy y Kenneth Novak, que hace un llamamiento para encerrar a los jud铆os en ghettos porque "se sabe que los Jud铆os matan Cristianos". Tambi茅n se culpa a los jud铆os por la Revoluci贸n Francesa, el comunismo y el capitalismo; se sugiere que la conspiraci贸n judeo- mas贸nica ha destruido a la iglesia cat贸lica; y se describe al juda铆smo como "enemigo de todas las naciones".
Otro documento que se reproduce en el sitio web actual de la SSPX es una carta de 1959 de un amigo 铆ntimo de Lefebvre, el Obispo Gerald Sigaud, que tambi茅n rechaz贸 las reformas del Vaticano II. El Obispo Sigaud escribi贸: "el dinero, los medios y la pol铆tica internacional est谩n en gran parte en manos de los Jud铆os". Los que han dado a conocer los secretos at贸micos de EE.UU. fueron ... todos jud铆os. Los fundadores del comunismo eran jud铆os".
La Angelus Press vende vol煤menes antisemitas como The Jew/Los Jud铆os de Hilaire Beloc, que culpa a los jud铆os del bolchevismo y las pr谩cticas econ贸micas corruptas, y Freemasonry Unmasked/Francmasoner铆a Desenmascarada de Monse帽or George Dillon que pretende explicar el complot judeo- mas贸nico de siglos para destruir a la Iglesia Cat贸lica. Entre las publicaciones m谩s recientes de la SSPX se incluye el panfleto de 2005 Time Bombs of the Second Vatican Council/ Bombas de Tiempo del Concilio Vaticano Segundo de Franz Schmidberger, el ex jefe superior de la SSPX. Schmidberger denuncia a la inmigraci贸n del Tercer Mundo a los pa铆ses Occidentales como "destructiva de nuestra identidad nacional y, adem谩s de la Cristiandad entera," y acusa a los jud铆os de deicidio.
Otros extremistas que publicaron en las p谩ginas de The Angelus (y continuaron con el sitio web actual de la SSPX) son el Padre Denis Fahey, fallecido; John Vennari, jefe de Catholic Family News y Robert Sungenis, el l铆der particularmente virulento de Catholic Apologetics Internacional/La Internacional del Perd贸n Cat贸lico .
A pesar de todas estas evidencias, la SSPX niega todo tipo de acusaciones de antisemitismo.
Pero incluso algunos compa帽eros tradicionalistas radicales acusaron a la SSPX de eso y cosas peores. Fidelity/Lealtad, revista de E. Michael Jones, hombre de l铆nea dura, (v茅ase perfil de Culture Wars-Fidelity Press) acus贸 en 1992 a uno de los l铆deres principales de la SSPX de Kansas City de idolatrar a Hitler y promover el Nazismo entre los estudiantes. Aunque el hombre al que acus贸 Fidelity neg贸 de manera vehemente los cargos, los estudiantes que cita Jones sostuvieron las acusaciones.
En los 煤ltimos meses, el Papa Benedicto XVI ha extendido una rama de olivo a los miembros de la SSPX, invit谩ndolos a regresar a la iglesia. Pero los l铆deres de la secta rechazaron de plano la sugerencia. Como resultado, Benedicto aprob贸 en septiembre un instituto para sacerdotes franceses que dejaron el movimiento. La movida del papa marc贸 el final efectivo de los esfuerzos del Vaticano por traer de vuelta a la secta SSPX al redil cat贸lico.
